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專利制度存在的合理性分析

專利制度存在的合理性,可以用法哲學的觀點來解釋。17世紀英國資產(chǎn)階級的古典自然法學派代表人物洛克認為,人生來即享有天賦權(quán)利,因而可以享有自然供應(yīng)的以維持它們生存的一切物品,包括土地和地上的一切。而自然所供給人類的物品要想成為人們的私有所有權(quán)的對象,就必須通過勞動?！凹热粍趧邮莿趧诱叩臒o可爭議的所有物,那么對于這一有所爭議的東西,除他以外就沒有人能夠享有權(quán)利,至少在還留有足夠多的同樣好的東西給其他人所共有的情況下,事情就是如此?！卑凑章蹇酥鲝埖呢敭a(chǎn)權(quán)勞動理論,作為知識產(chǎn)權(quán)客體的知識產(chǎn)品也符合這個規(guī)則,也同樣是人類體力勞動和腦力勞動的產(chǎn)物,法律對知識產(chǎn)權(quán)的保護,首先應(yīng)當保護知識產(chǎn)品創(chuàng)造者的私權(quán)利,其所體現(xiàn)的正是對人的勞動的認可和尊重。
用經(jīng)濟學的觀點進行分析,知識產(chǎn)品具有私人產(chǎn)品和公共產(chǎn)品的二元屬性,這就決定了在承認知識產(chǎn)品利用的社會公共利益前提下,要把知識產(chǎn)權(quán)當作私權(quán)利對待。如果完全采用公有產(chǎn)權(quán)的法律制度,那么就可能會抑制知識產(chǎn)品生產(chǎn)者的創(chuàng)新積極性,導(dǎo)致知識產(chǎn)品的供給不足,因為知識生產(chǎn)的主要方式是個體生產(chǎn)方式,每個知識生產(chǎn)者個體為獲取知識都必須從事大量的實踐活動并耗費大量的人力、物力、財力,如果知識生產(chǎn)者的耗費得不到補償,知識生產(chǎn)者的投入得不到相應(yīng)的利益,那么知識生產(chǎn)就會因不具備健全的補償機制與激勵機制而萎縮?！?br>在建立專利制度的理論根據(jù)上,西方國家歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過一些專門的理論來解釋專利制度存在的合理性。美國1790年專利法是根據(jù)其憲法第1條第8款“為促進科學和有用技術(shù)的進步”這著名的專利和版權(quán)條款而制定的,目的是促進美國經(jīng)濟的發(fā)展。華盛頓在對國會發(fā)表的就駅演說中講到專利法時說:“農(nóng)業(yè)、商業(yè)和和制造業(yè)需要采用各種適當方法促進其發(fā)展,這一點是無須多說的了。不過我必須向各位說明,大力鼓勵從國外引進新而有用的發(fā)明,與大力鼓勵發(fā)揮才智以便在國內(nèi)生產(chǎn)這些發(fā)明品,同樣都是有利的?！边@是發(fā)展國家經(jīng)濟論的典型。1791年法國專利法的前言中說“任何新的想法,其實現(xiàn)或者開發(fā)可以變?yōu)閷ι鐣杏?主要應(yīng)屬于構(gòu)思出這種想法的人。如果認為工業(yè)發(fā)明不是發(fā)明人的財產(chǎn),從實質(zhì)上說,那是違反人權(quán)的?！边@是自然權(quán)利理論。還有契約理論認為,專利制度實際上是發(fā)明人和代表社會的國家之間簽訂的一種特殊形式的契約。在這種契約關(guān)系中,發(fā)明人以向全社會公開發(fā)明創(chuàng)造的內(nèi)容為代價,換取國家法律在一定長時間內(nèi)對發(fā)明的專有權(quán)保護。此外還有諸如發(fā)明獎勵論、知識產(chǎn)權(quán)理論等解釋專利制度合理性的一些理論。
從專利制度在實踐中所發(fā)揮的促進推動經(jīng)濟發(fā)展和鼓勵技術(shù)的創(chuàng)新和進步來看,專利制度的存在,在鼓勵研究開發(fā)新技術(shù)、鼓勵技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用、促進技術(shù)的轉(zhuǎn)移、吸引外國投資等方面發(fā)揮著巨大的作用。

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