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知識(shí)產(chǎn)權(quán)并非起源于任何一種民事權(quán)利，也并非起源于任何一種財(cái)產(chǎn)權(quán)，而是起源于封建社會(huì)的特權(quán)。中世紀(jì)之前，人類的社會(huì)生產(chǎn)力水平低下，征服自然的能力極為有限，人的體力勞動(dòng)作用于大自然是人類生存的主要方式。人類智力創(chuàng)造成果在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用微乎其微，按照法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析，全社會(huì)范圍內(nèi)保護(hù)這種幾乎可以忽略不計(jì)的利益是不經(jīng)濟(jì)的，因此，社會(huì)不需要這一制度。從社會(huì)學(xué)的階級(jí)分析觀點(diǎn)來講，與智力創(chuàng)造成果相關(guān)的利益階層還沒有形成，自然不會(huì)產(chǎn)生相關(guān)的政治訴求，也不可能反映國家的上層建筑———法律層面。
中國和歐洲曾用特權(quán)保護(hù)智力創(chuàng)造成果，但到了近代，中、歐選擇了不同的經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)模式，中國繼續(xù)運(yùn)行自然經(jīng)濟(jì)，歐洲卻在啟蒙運(yùn)動(dòng)之后逐步走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，特權(quán)總是受到平等貿(mào)易權(quán)利和政治訴求的沖擊。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，資本追求最大利潤的本性必然促使資本向能夠獲取更多利潤的行業(yè)尤其壟斷性行業(yè)流動(dòng)，最終導(dǎo)致全社會(huì)資本利潤率的平均化，這一進(jìn)程是資本運(yùn)行的客觀規(guī)律。由于特權(quán)賺取的是遠(yuǎn)超出平均利潤之上的壟斷利潤，因此特權(quán)的、壟斷的行業(yè)必然是資本追逐的對(duì)象。這一規(guī)律在法律層面的反映是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，自由貿(mào)易權(quán)利的張揚(yáng)和對(duì)非經(jīng)濟(jì)壟斷的天然反對(duì)。如果我們承認(rèn)這一規(guī)律，就必然會(huì)得出這樣的結(jié)論：特權(quán)者必須支付一定的對(duì)價(jià)或者說成本，從而使自己的利潤長期降到社會(huì)平均利潤的程度。在這個(gè)過程中，特權(quán)由于支付了對(duì)價(jià)或者付出了成本而喪失了政治意義，被整合為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一部分，演變成了真正意義的經(jīng)濟(jì)權(quán)利———知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
綜上所述，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的形成中起了基礎(chǔ)作用，西方運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度，并不是他們的偏好，而是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為一種法律制度，是商品經(jīng)濟(jì)和近代文化、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，迄今已有５００多年歷史的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度促進(jìn)了人類文化藝術(shù)的繁榮和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活產(chǎn)生了巨大影響和積極作用。

標(biāo)簽：綿陽長沙孝感綿陽鄂州內(nèi)江吳忠海北

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