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語言能力是人類整體認知能力的一部分，語言不是一個自足的系統(tǒng)，語言結構與人的概念知識和身體經(jīng)驗有關，并非與客觀現(xiàn)實一一對應，因此對語言的描寫必須參照認知過程。自然語言的意義是一種符號化的信息結構，或是概念化結構的一種形式，概念化結構的建立是人腦對世界的認識的積累。經(jīng)驗主義的語義觀認為沒有獨立于人的認知以外的所謂意義，也沒有獨立于人的認知以外的客觀真理，語義與主觀認識息息相關