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在對范疇與概念的認識方面，建立在經(jīng)驗主義基礎上的認知語言學認為，范疇是形成概念、意義的基礎，而范疇以人類認知為基礎，不是與外部世界直接對應，不是完全來自客觀事物，而是涉及理解和認知結構，如完形圖式、意象、隱喻和轉喻。為此，語言符號的意義代表一個互相關聯(lián)的認知范疇和語義范疇，因而是變化的、動態(tài)的。

(3)認知語言學從原型和基本范疇兩個認知的基本層面來解釋人的認知對人的經(jīng)驗的組織作用。原型和基本范疇都來自人與物質(zhì)世界的互動，是可以直接被理解的。Ungerer＆Schmid對詞匯范疇的經(jīng)驗主義研究進行了詳細解釋:人類不難識別人、動物、植物這些生物體以及書、椅子、汽車、房子等日常生活物品這樣的基本范疇和原型意義，如果要識別它們的種類，對它們進行分類并命名，認知就會擴展，構成由基本范疇向上下延伸的不同詳細程度的范疇等級。