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要對商標(biāo)作出一個(gè)權(quán)威的、公認(rèn)的定義是很困難的，因?yàn)楦鲊纳虡?biāo)學(xué)家所處的環(huán)境不同，對商標(biāo)的理解或解釋也存在差異，比如德國由于歷史淵源而重視科技和專業(yè)化生產(chǎn)，更多地強(qiáng)調(diào)商標(biāo)的功能利益，英國的紳士文化使商標(biāo)的闡釋更重視心理利益，美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和多元文化使商標(biāo)運(yùn)營過程中更強(qiáng)調(diào)以市場份額表明綜合實(shí)力。
毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話?結(jié)論》中指出：“我們討論問題，應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，不是從定義出發(fā)。”隨著時(shí)間的推移，市場競爭格局以及商業(yè)形態(tài)不斷變遷，商標(biāo)承載的含義也越來越豐富。上述商標(biāo)定義并未反映商標(biāo)的本質(zhì)特征和商標(biāo)的內(nèi)涵和外延。
魏義光對商標(biāo)下的定義是：商標(biāo)是物質(zhì)與精神相統(tǒng)一的可信體系。這個(gè)體系至少包括：標(biāo)識(shí)、品質(zhì)和核心價(jià)值觀。
一個(gè)成功商標(biāo)應(yīng)有效確立三個(gè)方面的要素，即商標(biāo)的基礎(chǔ)要素、商標(biāo)的有形要素及商標(biāo)的無形要素。
樹立商標(biāo)必須基于一定的產(chǎn)品與服務(wù)，這是商標(biāo)最基礎(chǔ)、最根本的要素。產(chǎn)品和服務(wù)是商標(biāo)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，離開了產(chǎn)品或服務(wù)，商標(biāo)就失去了它存在的意義。因此，提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)是創(chuàng)立商標(biāo)必不可少的基礎(chǔ)。產(chǎn)品或服務(wù)的品質(zhì)是商標(biāo)的基礎(chǔ)，也是商標(biāo)的生命，它是使顧客產(chǎn)生信任感和追隨度的最直接原因，是商標(biāo)的基石。
但是，一個(gè)強(qiáng)大的商標(biāo)更需要無形要素，即商標(biāo)的核心價(jià)值觀——商標(biāo)靈魂，沒有靈魂就不可能形成商標(biāo)，更不可能打造強(qiáng)勢商標(biāo)，無論在西方還是在東方，都是如此。

標(biāo)簽：常州大慶懷化銅陵蚌埠武漢蘇州雞西

巨人網(wǎng)絡(luò)通訊聲明：本文標(biāo)題《商標(biāo)應(yīng)該這樣定義》，本文關(guān)鍵詞商標(biāo),應(yīng)該,這樣,定義,商標(biāo),；如發(fā)現(xiàn)本文內(nèi)容存在版權(quán)問題，煩請?zhí)峁┫嚓P(guān)信息告之我們，我們將及時(shí)溝通與處理。本站內(nèi)容系統(tǒng)采集于網(wǎng)絡(luò)，涉及言論、版權(quán)與本站無關(guān)。