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沉魚落雁與閉月羞花
女子漂亮出眾，常會聽到“沉魚落雁之美，閉月羞花之貌”的贊譽。西施、王嬙、貂蟬、楊玉環(huán)是中國古代出名的四大美女，《莊子?齊物論》中說：“人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟?！?br>傳說，春秋時越國的西施在未被送入?yún)菍m之前，有一次到河邊浣紗，俏美的身影映入水中，竟使魚忘記了游動，沉入水底。王嬙即王昭君，西漢時，她奉命和親匈奴，在出塞的路上，她觸景生情彈起了古琴，如泣如訴的琴聲使飛雁也忘記了展翅飛翔，從空中墜落在地。貂蟬拜大司徒王允為義父后的一天，她在花園拜月時恰有一片云彩遮住了月光，王允見此異常興奮，逢人便講他的女兒比月亮還美，所以羞得月亮也躲進了云里。楊玉環(huán)即楊貴妃，說楊貴妃在御花園散步時，衣袖無意間碰到了含羞草，含羞草的葉子隨即收卷起來。宮女們不明真相，誤以為是貴妃的容顏讓花草都為之羞澀呢，于是“羞花”一說便傳開了。
老上海偉大染織廠巧借四大美人入畫商標，成為最具寓意、最具說服力的廣告。

和合二圣
和合二仙又名和合二圣，是中國民間敬奉的團圓之神、歡喜之神。和合源于唐代一位俗姓張名萬回的僧人，他能預(yù)卜休咎，排解災(zāi)禍，他更有縮地術(shù)，萬里之遙尋兄長，能當(dāng)日返回，所以受到廣泛的崇敬，俗稱萬回哥哥?！段骱斡[志》中道：“宋時，杭城臘月祀萬回哥哥，其像蓬頭笑面，身著綠衣，左手擎鼓，右手執(zhí)棒，云是和合之神。”到了清雍正年間，和合的本意發(fā)生變化，由一神演變成二神，尊唐代詩僧寒山為和圣，拾得為合圣。傳說，二圣不僅大智大德，且歡喜隨和，擅言能歌，他們同時又是互助為樂的好兄弟。人們今天常見的形象為一人手持荷花，一人手捧寶盒（如意、寶珠），取諧樂和睦、婚姻幸福之意，所以被民間奉為歡喜或和合之神，并有“歡天喜地”的別稱。
復(fù)興茂號在1925年以“和合二仙”為商標，向社會推行國產(chǎn)優(yōu)質(zhì)棉布。
三陽開泰
羊為“六畜”之一，與人類生活密切相關(guān)，并逐漸披上了神奇的民俗色彩。古來，“羊”通“祥”，《漢元嘉刀銘》中即有“宜侯王，大吉羊”之句，這里的“羊”字就是“祥”字。另外，古時的“羊”又通“陽”，并有“望羊，陽也，陽氣在上，舉頭高，似若望之然也”的說法。古人認為羊的習(xí)性與陽也是相通的，認為草木萌生之季，羊能嚙草，雞啄五谷，羊是能助陽氣的。“三陽開泰”出自《易》之《泰》卦，正月為泰卦，三陽生于下，取其冬去春來，陰消陽長的大吉之象。
民國時期，上海鴻章紡織染廠曾使用的“三羊圖”商標，推銷紡織品。

標簽：廈門大同潮州百色淮南西藏崇左宿州

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