物聯(lián)網(wǎng)技術作為一種具有應用廣域的技術，其對人類生活的影響是深遠的。物聯(lián)網(wǎng)將改變?nèi)藗兊纳?、生產(chǎn)方式、社會心理與思維方式。例如電子監(jiān)控是物聯(lián)網(wǎng)的重要應用，但物聯(lián)網(wǎng)在電子監(jiān)控方面的能力是一把雙刃劍，在重要的社會價值背后存在著相當多的風險。如何在物聯(lián)網(wǎng)技術的“塑造”階段避免其對人類帶來的不良影響，與人類共生，將是物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中的重要議題。比如現(xiàn)在的一些技術雖然體現(xiàn)出人類的高超智慧，但是卻可能給人類帶來危險或毀滅性的災難，前者如轉基因技術，后者如核技術，在評價那些技術時顯然應該把技術的應用是否為人類帶來福利考慮進去。

美國學者理查德·A·斯皮內(nèi)洛曾一針見血地指出，社會和道德方面通常很難跟上技術革命的迅猛發(fā)展。而像中國這樣的發(fā)展中國家，在抓住信息時代機遇的同時，卻并不總是能意識到和密切關注各種風險，為迅猛的技術進步所付出的日漸增長的社會代價。這是一個美國學者對中國的善意的提醒，不能不引起我們深思。

互聯(lián)網(wǎng)時代，人們借助網(wǎng)絡獲取信息、娛樂、購物、交流和工作等，人們在現(xiàn)實生活中的人際交往和傳播的能力已逐漸弱化，加劇了孤僻、自閉等一系列心理疾病的產(chǎn)生；同時，長時間的網(wǎng)絡生活，雖然“天涯若比鄰”，但真正的鄰居己變成陌生人，現(xiàn)實中的人際交往越來越少，網(wǎng)絡中的人際交往更加空洞和冷漠。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大約有90%的青少年沉溺網(wǎng)絡是從“宅”在家里開始，其中三成青少年最長一周或更長時間“宅”在家中，癡迷于虛擬世界，不愿意多與陌生人接觸，不愛結識新朋友。在物聯(lián)網(wǎng)時代，人們可以通過網(wǎng)絡獲取更多信息，在更大的范圍內(nèi)活動與生活，同時智能化操縱的成就感也將會產(chǎn)生更大的依賴性與惰性，讓現(xiàn)實人際交流的需求和頻率大大降低。長此以往，人與人之間的交際障礙將越來越大，人際關系將越來越淡漠，最終形成“個人世界”。

國內(nèi)最大的物聯(lián)卡交易平臺：物聯(lián)卡之家（）指出，物聯(lián)網(wǎng)技術的出現(xiàn)，是人類再次通過技術手段實現(xiàn)社會面貌的質(zhì)的改變與提升。從表象看，物聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)將會極大的改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)和生活方式;從人類精神世界與哲學層面上分析，物聯(lián)網(wǎng)技術將促使人們更加深入認識自身改變?nèi)祟愃季S方式和思考深度，從而改變著人們的行為與認知。

從科技哲學層面思考物聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，人類必須達成主客觀的統(tǒng)一：最大程度上防止和消解物聯(lián)網(wǎng)技術異化，讓其在連續(xù)性和階段性統(tǒng)一中自由和揩的發(fā)展。目前物聯(lián)網(wǎng)己經(jīng)引起很多發(fā)達國家的高度重視，我國必須大力推進物聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，堅持技術引進和自主創(chuàng)新的統(tǒng)一。一方面，通過引進、消化、吸收和再創(chuàng)新，努力縮小經(jīng)濟和技術上的差距；另一方面，也不能亦步亦趨地緊隨其后，一味照抄和模仿，而是應該根據(jù)當前實際情況，通過經(jīng)濟體制的革新和經(jīng)濟發(fā)展方式的轉變，實現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)技術的自主創(chuàng)新。

同時，我國物聯(lián)網(wǎng)技術的飛速發(fā)展，要警惕可能的“成長陷阱”，即物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的快速增長不僅沒有帶來多數(shù)人福社的增加，反而積累和造成大量的問題或矛盾。要避免這種可能的“成長陷阱”，實現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)技術的自由和諧發(fā)展：首先，國家政策要先行，政府宏觀政策的支持與引導是物聯(lián)網(wǎng)技術自由和諧發(fā)展的基礎；其次，要以技術為主導，優(yōu)先發(fā)展核心技術和優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，這是實現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)技術自由和諧發(fā)展的保證；第三，以市場需求為驅(qū)動，扶持高新技術企業(yè)和民營企業(yè)，并從人的感受與需要出發(fā)，以人為本謀發(fā)展，這是物聯(lián)網(wǎng)技術自由和諧發(fā)展的根本。