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知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律特征（2）

（四）知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有專有性
知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一種絕對(duì)權(quán)，具有專有性和排他性。創(chuàng)造智力成果較為困難，但使用、復(fù)制和傳播它卻比較容易。故法律規(guī)定知識(shí)產(chǎn)權(quán)為權(quán)利人所專有，即除權(quán)利人同意或法律強(qiáng)制規(guī)定外，權(quán)利人以外第三人不得享有或使用該項(xiàng)權(quán)利，否則即視為對(duì)權(quán)利人權(quán)利之侵犯。如著作權(quán)人對(duì)其作品的專有使用權(quán)，專利權(quán)人對(duì)其專利的專有實(shí)施權(quán)，商標(biāo)權(quán)人對(duì)其注冊(cè)商標(biāo)的獨(dú)占使用權(quán)和排除他人使用的禁止權(quán)等。同時(shí)，一部作品、一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造、一個(gè)商標(biāo)，符合授予條件時(shí)只能授予一次專有權(quán)。因?yàn)?，受法律保護(hù)的特定智慧成果具有獨(dú)一無(wú)二性，法律僅對(duì)特定的智慧成果提供一次初始性的保護(hù)。當(dāng)然，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的專有性并非絕對(duì)，且在任何情況下都具有一定的相對(duì)性。
知識(shí)產(chǎn)權(quán)專有性并非絕對(duì)，通常是從兩個(gè)方面來(lái)理解的：一是從民法的角度來(lái)分析，任何智慧成果都具有傳承性，由此所產(chǎn)生的權(quán)利并不完全屬于權(quán)利人個(gè)人所有，法律只是在一定的時(shí)間范圍內(nèi)賦予權(quán)利人對(duì)其智慧成果享有更多的控制權(quán)和使用權(quán)，法定期限屆滿，每個(gè)人便都有權(quán)利平等地使用這種成果。二是從知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的角度來(lái)分析，構(gòu)成知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心是信息，而信息存在于精神世界中，所以，對(duì)于權(quán)利人來(lái)說(shuō)，要想控制權(quán)利，必須控制權(quán)利的內(nèi)容以及組成該內(nèi)容的信息。但對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)人來(lái)說(shuō)，一旦權(quán)利誕生，他就無(wú)法真正完全地控制信息，客觀上更無(wú)法占有。因此，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度正是通過(guò)法律的手段賦予權(quán)利人自己對(duì)這種權(quán)利行使使用權(quán)，而排斥他人使用，從而體現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的專有性。
（五）知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有地域性
知識(shí)產(chǎn)權(quán)的地域性是指依照一國(guó)或者地區(qū)的法律所產(chǎn)生的知識(shí)產(chǎn)權(quán)原則上僅在該國(guó)或者該地區(qū)內(nèi)發(fā)生法律效力，而沒(méi)有域外的效力。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的這一特征是和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法定性密切關(guān)聯(lián)的。知識(shí)產(chǎn)權(quán)為法律之產(chǎn)物，而立法權(quán)屬國(guó)家主權(quán)，故任何一個(gè)國(guó)家的法律所確認(rèn)和保護(hù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，除該國(guó)與他國(guó)簽訂雙邊條約或該國(guó)參加國(guó)際公約外，只在該國(guó)領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生法律效力。就此而言，知識(shí)產(chǎn)權(quán)有別于有體財(cái)產(chǎn)權(quán)。通常情況下，對(duì)有體財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，原則上無(wú)地域性限制，所有人的財(cái)產(chǎn)無(wú)論處于何方，其財(cái)產(chǎn)所有權(quán)都受所在國(guó)法律的保護(hù)。而知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為一種專有權(quán)利，盡管其國(guó)際化和一體化的特點(diǎn)愈來(lái)愈凸現(xiàn)，但在空間上的效力并非無(wú)限，而要受到一定地域的限制。

從２０世紀(jì)８０年代已經(jīng)開始了關(guān)于全球化問(wèn)題的討論。盡管全球化是包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域全面的一體化。在西方學(xué)者看來(lái)，法律的全球化與法律的國(guó)際化是同義語(yǔ)，即認(rèn)為法律全球化就是將全球分散的法律體系向全球法律一體化的運(yùn)動(dòng)，是全球范圍內(nèi)的法律整合為一個(gè)法律體系的過(guò)程。全球化的發(fā)展趨勢(shì)必將對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度產(chǎn)生巨大的影響，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化是建立在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上的。全球經(jīng)濟(jì)的概念不僅是指有形商品、資本的流通，更重要的是知識(shí)、信息的流通。智力勞動(dòng)成果相當(dāng)大的部分是以知識(shí)產(chǎn)權(quán)的形式轉(zhuǎn)化為一種無(wú)形資產(chǎn)來(lái)投入經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的。當(dāng)今世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)合作，無(wú)論是生產(chǎn)領(lǐng)域，還是貿(mào)易領(lǐng)域，無(wú)論是貨物貿(mào)易，還是服務(wù)貿(mào)易，甚至區(qū)域貿(mào)易，無(wú)一不以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為核心。事實(shí)已經(jīng)表明，以全球化為標(biāo)志的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系日益向自由化與互惠的方向發(fā)展，知識(shí)產(chǎn)權(quán)已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)推動(dòng)各國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?br>（六）知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有時(shí)間性
知識(shí)產(chǎn)權(quán)的時(shí)間性是指法律對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)存續(xù)期間有一定的限制。在法定期間內(nèi)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到法律的保護(hù)，一旦法定期間屆滿，知識(shí)產(chǎn)權(quán)中體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的權(quán)利即告消滅。各國(guó)法律對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)都有嚴(yán)格的時(shí)間限制。有效期屆滿，除依法續(xù)展者外，權(quán)利人基于知識(shí)產(chǎn)權(quán)所獲得的財(cái)產(chǎn)性權(quán)利便自行終止。保護(hù)期限屆滿的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，其智力成果便進(jìn)入公有領(lǐng)域，成為全人類共有的財(cái)富，任何人皆可自由無(wú)償?shù)厥褂?，且不再發(fā)生侵權(quán)問(wèn)題。這樣規(guī)定的目的在于鼓勵(lì)智力成果公開，促進(jìn)科技進(jìn)步和文化藝術(shù)的發(fā)展，推動(dòng)人類社會(huì)繁榮。有體財(cái)產(chǎn)的保護(hù)則無(wú)時(shí)間限制，只要該財(cái)產(chǎn)未滅失，即受法律的保護(hù)。
知識(shí)產(chǎn)權(quán)時(shí)間性的實(shí)質(zhì)在于平衡知識(shí)產(chǎn)權(quán)人的專有權(quán)利與社會(huì)公眾獲得公共知識(shí)成果之間的利益。

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